淮安桐木古琴找哪家
各种乐器都有时代的不同印记,不同的时代,会有不同的乐器材质、形制、尺度以及不同音色等等。乐器制造的变化,都会影响到以上种种,显示出不同,哪怕是微妙的一丁点变化,让人听了虽不能言,却感觉到了“味道”有点不一样。琴弦属于乐器的一个部分,琴弦的不同,就会出现不同的音色,这在音乐的表达上至关重要。琴弦变,音乐也变。自古以来古琴的琴弦取材于自然,即由上好的天然蚕丝为原料制造,由上千根蚕丝制成一根琴弦,古人认为丝所发出的声音是天地间较和美者。丝弦自古便跟古琴密不可分,是古琴不可分割的一部分。古琴位列琴棋书画**,已有千年历史,早有伏羲作琴,神农造琴等观点,皆与帝王相关,证明古人对琴的重视。淮安桐木古琴找哪家
也有说法“号钟”是号钟琴原主的名字。《淮南子》记载,齐桓公一次巡行,路过一村庄,突然听到一阵琴音,五音不齐,齐桓公听得难受,又有喧哗鼓噪之声,便下车寻来。这时看见一群孩子围着一个五六岁左右的男孩,男孩用身子紧护一琴,挡着如雨点般砸来的拳脚。桓公立即呵止,救下小孩。一问:原来是孩子抱琴沿村乞讨,不料演奏难听,被当作骗子,又因抢了乞丐的饭碗,遭乞丐群殴,可这孩子虽然被打,还舍命护琴,懂得珍贵物品。齐桓公是齐国的贤明君主,通晓音律,喜好操琴,顿生怜惜。将孩子带回宫中,再看孩子手中琴,不觉惊讶万分,他收藏了许多名琴,还没发现竟有如此好琴。再问,才知琴是父亲遗留的,还在母亲襁褓中,父亲就去世,长到五岁,母亲又亡,父母只留得此琴,他不得不学父亲操琴卖艺,无奈他没学过,又无钱求师,只好乱弹。桓公看那孩子目聪灵秀,甚是怜爱。孩子又不知道自己名姓,就赐名“号钟”。宿迁百年老杉木古琴怎么联系古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,,回归内心丰富的精神世界。
历代传下来的古琴中常见刻有琴铭者,一些古琴在其龙池,凤沼之间会刻有一些文字,记述着一张琴的传承与来历,称为“琴铭”,如“九霄环佩”、“春雷”、“彩凤鸣岐”等。其中不乏古代名士的手迹印章,有的书法、篆刻极为精美,为传世古琴增添了更多的人文色彩与收藏价值,其中有的书法家的墨迹早已失传,故更是弥足珍贵。好的琴铭能与古琴相得益彰,传为佳话,使古琴进而成为一件艺术品。由于每个人喜欢的风格、需求都不一样,天音琴坊提供不同篆刻琴铭的工艺,供大家对比选择。
伏羲,华夏民族的人文始祖,居三皇**。中国古文化中的许多发明创造,多与他有关。天音琴坊所制伏羲式古琴依据唐代名琴九霄环佩而斫,后经反复修饰改进,较终定型。其形制神妙高古,雄浑苍润,很好地体现了唐代文化轩冕富丽,仪态万千的特点。伏羲式琴,造型圆浑古朴,项腰各有半月形弯入,音色宽宏,不雷同,有灵气 。伏羲式主要保留了唐琴大而**的音质特色,因此声音具有厚重感,伏羲式古琴可以安抚人的心性,其琴音能使人心感到宁静祥和,据说有能支配万物心灵的神秘力量。琴好不好首先要看张琴有没有抗指、打板、沙音!建议初学者在买琴前多听多看老琴或名家斫制的古琴。
昔日古人坐聆松风、抚琴思贤,于千岩万壑中随性而鼓,心游物外。琴可传世,弦却难以传世。蚕丝与桐木,生死相依几千年,用传统丝弦琴家的话来说:“用指尖触摸与天然蚕丝相亲的绕指之柔,在操缦之间与天地古今相通的怆然之气,始终是钢弦古琴所无法比拟的。”以丝弦抚琴,虚实分明,交相辉映,犹如传统国画中的山水意境。琴曲中所追求的和、静、清、远、古、澹、圆、润,则更体现得淋漓尽致。好的丝弦会给操弦者柔和的手感,其韵味是用惯钢弦的琴人不曾领略的风景。古琴面板和底板多是用不同种类的木材斫制而成。木质要求较松透,有利于传声共振。淮安桐木古琴找哪家
“琴”是许多乐器的名称,但在中国古代只有一种乐器叫“琴”,就是现在人们所说的“古琴”。淮安桐木古琴找哪家
卢荣先生介绍,好木料是斫琴关键点之一,古庙梁材和百年以上的老杉木是制古琴较理想的琴材。琴材越老,质地越松透,所制之琴发音越美。“古人制琴,桐木不取主干,只取直径20厘米的旁枝,因其筋多肉少,干而脆,是斫琴的良材。”斫琴良材以老木为佳,其自然之力远非人工可逮。得获良材,再施以斫琴之法,亦可谓合天人之工,缺其一者则难成良器。天音琴坊多年来,苦觅斫琴良材,进极斫琴善法,方得不负千百年造化之材,亦得以飨琴人佳客,幸何如哉!淮安桐木古琴找哪家
扬州天音琴坊创办于2006-04-24,是一家生产型的公司。经过多年不断的历练探索和创新发展,是一家私营独资企业企业,随着市场的发展和生产的需求,与多家企业合作研究,在原有产品的基础上经过不断改进,追求新型,在强化内部管理,完善结构调整的同时,优良的质量、合理的价格、完善的服务,在业界受到***好评。以满足顾客要求为己任;以顾客永远满意为标准;以保持行业**为目标,提供***的[ "长吟系列古琴", "和韵系列古琴", "松涛系列古琴", "斤石堂系列古琴" ]。扬州天音琴坊以创造***产品及服务的理念,打造高指标的服务,引导行业的发展。